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अपनी ज़ुबाँ से जब भी मुकरता है आदमी
जीते हुए भी उस घड़ी मरता है आदमी

यह जानते हुए भी कि हर चीज़ है फानी
क्यों अपने उसूलों से उतरता है आदमी

उम्मीद के पहाड़ पर मिलती है जब शि़कस्त
गिरता है चटखता है बिखरता है आदमी

जाता है गुमाँ टूट और आता है ़खुदा याद
जिस व़क्त मुश्किलों से गुजरता है आदमी

कुछ इस तरह का हो गया लोगों का रवैया
पढ़ता है और नौकरी करता है आदमी

जंगल में जानवर लगा करते हैं ़खतरना़क
शहरों में आदमी से भी डरता है आदमी

3. महाप्राणीकरणः
   अल्पप्राण ध्वनियों का महाप्राण उच्चारणः
   जुकाम झ जुखाम
   बन्दूक झ बन्ध्ूाक
   आप झ आफू
   कबाड़ी झ कभा्ड़ि
4. अल्पप्राणीकरणः
   महाप्राण ध्वनियों का अल्पप्राण उच्चारणः
   तारीख झ तारिक
   बाघ झ बाग
   कंजूस झ कंचूस
   झूठ झ झुट
5. अघोषीकरणः
   सघोष ध्वनियों का अघोष उच्चारणः
   रेजगारी झ रेचगारि
   पोस्टकार्ड झ पोस्टकाट
   अन्दाज झ अन्ताज
   गजब झ गजप {क्रमशः}

भजन : जै हो :

मात भवानी तेरि जै हो
जग कल्यानी तेरि जै हो
त्वीले भजाई हर एक बुराई
चतुर सयानी तेरि जै हो
मात भवानी तेरि जै हो

उच्च सिखर मैं रौंछै मैया
कष्ट हरण हूं औंछै मैया
दीन दुखी की आस पुरि कर्न्य
हे महादानी तेरि जै हो
मात भवानी तेरि जै हो

द्याप्त लगै करनान तेरि पूजा
बिपदा मैं क्वे नै हुन दूजा
हर संकट मैं औंछि हमेसा
याद सुहानी तेरि जै हो
मात भवानी तेरि जै हो

अंस हमूं मैं तेरो परमेस्वरि
बंस हमारे तेरो मातेस्वरि
सब्बौ की ईजा की ईजा
ठुलि महारानी तेरि जै हो
मात भवानी तेरि जै हो

भजन: ओ मैया:

हे दुख हरन्या मंगल करन्या
भाग्य विधाता छै तू माता

मातेश्वरि सब्बै जाग हैरै
तेरी जय जयकार ओ मैया
वन्दन कर स्वीकार

सब्बौ को शुभचिंतन करन्या
भक्त जनौं का संकट हरन्या

म्यर ख्वर मैं हाथ राख दे मैया
एत्ती कर उपकार ओ मैया
कर म्यर लै उद्धार

भौसागर छ दुखौ को सागर
जब हैगो यो सत्य उजागर

तू ई छै मेरि ताकत मैया
तू ई छै पतवार ओ मैया
कर दे नैया पार

लोकगाथा: लक्ष्य – बेध 12

हिंदी रूपांतर

(तू) गौरवास्पद वंश का होगा,
तो शरीर में स्फुरित होगा।
देवता! (तू) गौरवास्पद वंश का होगा

तो अवतरण होगा।
देवता! तेरे लिए (ही)
मैंने मुरली बजाई (है)।

मुरली के शब्दों के साथ,
उध्र्वलोक में आ जा।
देवता (तू) ऊध्र्वलोक में आ जाएगा

(तो तेरी) भक्ति करेंगे।
पाँच पाण्डवों के भारत सुनायेंगे।
(तुम) हरिद्वार में, भागीरथी में नहा कर आना।

आते-आते देवता ने अवतार ले लिया।
देवता ने अवतार लिया, नरक से
(उसका) उद्धार हो गया।

सिनेमा: सवाक् सामाजिक 01

जहां तक समाज प्रधान फिल्मों का प्रश्न है 1932 में माधुरी, सुबह का तारा; 1933 में दोरंगी दुनिया, 1934 में शहर का जादू, धर्मात्मा; 1935 में काॅलेज गर्ल, जीवन नाटक, धूप छांव; 1936 में छाया, विलेज गर्ल, सुनहरा संसार; 1937 में इज्जत, बेगुनाह, दौलत, दुखियारी, माॅडर्न लेडी; 1938 में समाज पतन, ब्रह्मचारी, भाभी, दूल्हा, जेलर; 1939 में दुश्मन, खानदान, ब्राण्डी की बोतल; 1940 में दिवाली, जिंदगी, भरोसा, संस्कार, कन्यादान, कैदी, बंधन और हार-जीत नामक फिल्मों का बोलबाला रहा।

इसके बाद 1941 में राधिका, शारदा, कुवांरा बाप, डाॅक्टर; 1943 में पापी, फैरूान, कानून, काशीनाथ, भलाई, पगली, नादान; 1944 में पत्थरों का सौदागर, तकदीर, वापस, ललकार, लाल हवेली, लेडी डाॅक्टर, माय सिस्टर; 1945 में डाॅक्टर संन्यासी, जिद, ज्वार भाटा, छलिया, दोस्त, फूल; 1946 में शालीमार, शतरंज, कीमत, दोस्ती, अपराधी, धरती के लाल; 1947 में अंधों की दुनिया, दुनिया एक सराय, एक्स्ट्रा गर्ल, मिट्टी, शराबी, शाहकार, शहनाई, रिवाज; 1948 में एक्ट्रेस, अदालत, अंधों का सहारा, बंजारे, लखपति, हीरा, सोने की चिड़िया, लालच; 1959 में मंदिर, जोकर, पारस, शायर, नेकी और बदी, हंसते आंसू; 1950 में दहेज, बावरा, निर्दोष, संग्राम, वफादार, सिगार, नीली भंवर और मशाल आदि समाज प्रधान फिल्में बनीं।

1951 में बहार, बाजी, बुजदिल, नगीना, मदहोश, आशा, हलचल, हंगामा, मिस्टर संपत; 1952 में जलजला, संगदिल, रत्नदीप, आसमान, आशियाना, दो राह, दाग, आंधियां; 1953 में मालकिन, औरत, तीन बत्ती चार रास्ता, नास्तिक, नया सफर, शिकस्त, आकाश, बावला, लड़की; 1954 में अधिकार, लकीरें, मस्ताना, नौकरी, समाज,बराती, नागिन, सबसे बड़ा रुपैया, सौ का नोट; 1955 में पापी, घर घर में दीवाली, मिलाप, नाता, अमानत, बन्दिश, बाप रे बाप, चार पैसे, दुनिया गोल है आदि काफी लोकप्रिय हुईं।

1956 में जिंदगी, एक ही रास्ता, बसंत पंचमी, फण्टूश, आस्तिक, जल्लाद, आवाज, देवता, हम सब चोर हैं; 1957 में पेइंग गेस्ट, कठपुतली, पैसा, आदमी, देख कबीरा रोया, आधी रोटी, अभिमान, सोने की चिड़िया; 1958 में नास्तिक, समुंदर, मिस्टर कार्टून एम. ए., अदालत, चंदन, खजांची, काला पानी, परवरिश, आखरी दांव; 1959 में फासला, बैंक मैनेजर, धूल का फूल, सट्टा बाजार, चालीस दिन, आंगन, दीप जलता रहे, मधु तथा 1960 में बनीं काला आदमी, कानून, बेवकूफ, अपना हाथ जगन्नाथ, घूंघट, शादी, परख आदि फिल्में प्रमुख थीं। क्रमशः

लोकभाषा: द्वयर्थक शब्द 2

नंग : नग्न / नाखून
पड़ : सोना / पढ़ना
पुज : पूजा / पहुँच
बार : दिवस / बारह/ दफा
बीस : विष / बिसि (टवेंटी)
बोट : पेड़ / मत (वोट)
भाग : भाग्य / हिस्सा
भेट : उपहार / मिलन
भौ : शिशु / हुआ (भूतकालिक क्रिया)
मस्त : मदोन्मत / प्रचुर
माल : सम्पदा / तराई-भाबर (मैदानी भाग)
मौ : शहद / परिवार
राज : राज्य / मिस्त्राी / रहस्य
रुख : वृक्ष / रूखा
साँस : सन्ध्या / श्वास
हार : पंक्ति / पराजय/ माला

प्रत्येक जीवन्त बोली अपने ऐतिहासिक विकासक्रम में सम्पर्कशील
भाषाओं के तत्वों को ग्रहण ही नहीं करती, आत्मसात् भी करती
चलती है। सुरम्य प्रकृति और कठोर जीवन की खट्टी-मीठी अनुभूतियों
से अनुप्राणित कुमैयाँ शब्द सम्पदा की दृष्टि से एक समृद्ध बोली है।

इस बोली ने अनेक स्रोतों से आगत शब्दों को अपने स्वनिमों एवं
रूपिमों के अनुकूल इस प्रकार पचा लिया है, कि वे पराए नहीं
लगते। कहा भी गया है कि इस जगत में कोई ऐसी मानवीय
संकल्पना नहीं जो शब्द के बिना संभव हो। हमारी समस्त अनुभूतियाँ
एवं तज्जन्य ज्ञान केवल भाषिक माध्यमों से ही व्यक्त होता है।